محمد عبد الكريم عتوم
37
الأنموذج الإسلامي للتربية السياسية المعاصرة
التطبيق ، وهذا يتطلب بذل المزيد من الجهد لاكتشاف وعرض فكر أسمى ، ومنطق أقوى ، وسبل أكثر حيوية لحل لمعاناة المجتمع . تكتسب هذه الدراسة أهميتها ، من حيث هي تعبيرٌ عن تجربة عملية تطبيقية على أرض الواقع للحكومة الإسلامية القائمة على آخر تجليات الفكر السياسي الشيعي الإمامي المعاصر ، المتمثل بنظرية ولاية الفقيه منذ 1979 . ولم يتناول الباحث القضايا والتحديات المعاصرة التي تواجه الفكر السياسي الإسلامي المعاصر . 6 . القزويني ، علاء الدين أمير " 1999 " الفكر التربوي عند الشيعة الإمامية - رسالة دكتوراه بكلية التربية ، جامعة القاهرة - وقد تحددت مشكلة البحث لهذه الدراسة بالسؤال التالي : إذا كان للشيعة الإمامية اتجاههم الفكري والمتميز ، فإلى أي حدٍ نجحوا أيضا في إبراز معالم تربوية تتفق مع اتجاههم الفكري ؟ وقد اعتمد الباحث المنهج التاريخي ، لتحليل الظروف التاريخية التي واجهت تطور الفكر التربوي عند الشيعة الإمامية . حاول الباحث أن يرسم المعالم العامة للنسق الفكري الفلسفي لديهم ، والذي يبرز فيه أساسا ، موقفهم من الأصول العامة للعقيدة الإسلامية ، وصياغتها صياغة فلسفية ، وأخذهم منها ما يتفق فيه الشرع مع العقل . 7 . الترابي " حسن " " 2003 " " السياسة والحكم - النظم السلطانية بين الأصول وسنن الواقع اعتمد المنهج التاريخي النقدي التحليلي . يحاول الكاتب من خلال العرض النقدي التحليلي مناقشة معظم قضايا السياسة والسلطان عبر التاريخ الإسلامي وحتى عصرنا الحاضر ، ويناقش التربية الإسلامية في الحكم على ضوء الواقع الديمقراطي في الغرب ، ويعبر عن مواقف عصرية متباينة المدى . وتكتسب هذه الدراسة أهمية نظرًا لأنها تعكس واقعاً وتجربة عملية للباحث من خلال قيادته للحركة الإسلامية في السودان ووصوله للحكم وتطبيق برنامج الحركة ، حيث تعكس ملاءمة ونجاح النظرية الإسلامية في الحكم ، وكذلك الجوانب السلبية في هذه النظرية من خلال التطبيق على أرض الواقع ، وتميزت هذه الدراسة بأنها تجسد التجديد الفقهي المعاصر ، للفقه السياسي الإسلامي